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鑫鼎资,鬼谷子大智慧:读懂人心,便读懂了人生!
2020-01-11 16:30:06 阅读:3836

鑫鼎资,鬼谷子大智慧:读懂人心,便读懂了人生!

鑫鼎资,快过年了,有没有想过百家诸子们会是怎么过年的呢?

千百年来,百家诸子历经沧桑,成就了各自的模样。但诸子皆是人,谁能不食人间烟火?过个节与家人、弟子们大快朵颐总也是要的。

毕竟装了一年,哦不,累了一年,太辛苦,也应该歇歇了。会不会也聊点吃的喝的、家长里短、升职加薪的事儿?

比如有一天,颛孙师就提二斤咸肉去拜访孔子去了(子张干禄)。见面后,子张送上腊肉,嗑着瓜子就情不自禁的打开了话匣子,不过这次他没问怎么做君子啊,怎么仁人之类的问题,而是开诚布公的问老师:“恩师,这不要过年了,弟子也没啥远大理想,就想着怎么升职加薪,麻烦您给指点一下”他抬起头看孔子的反应,试探着说:“这要求不高吧。”

老实说这个问题一点也不高端。但由此可见,孔子虽然作为民营学校的祖师爷,即便是万世师表,在国企林立的春秋末年,哪怕打上包学包会包分配的广告语,但学员待遇也着实不高啊,总也要考虑生计的。不过换个角度讲,研究升职加薪的事儿,也从来不是什么理亏丢人的事儿。就好比半个小时前,还有个小伙子害羞着问我,该如何用计谋向心仪的女生表白呢。我只想说,张开嘴,迈开腿,卷起袖子,甩开膀子表白,这事儿不丢人。

既然学生提了问题,孔子肯定是要给弟子指点迷津的,毕竟收了礼了嘛。孔子见学生拜年来了,就亲自下厨给弟子炖了一碗营养丰富味道好的鸡汤端上桌来,他略微思考的说了三句话:看不透说不透,看的透也不说透,多听多看慎言慎行(多闻阙疑、慎言也尤)!说完,孔丘心满意足的捋了捋胡须,甚是得意的指着墙角的腊肉说:

喏,高官厚禄就在哪里呢!

我不知道子张当时是怎么表现的,书里没表。如果我是子张,一定会跟孔子拍张照片,美图一下,然后晒在朋友圈,点个赞,然后评论一下:过年啦,谢恩师教诲,学生谨记!

那么子张有没有听懂老师的教诲呢,我不知道,但后世人肯定没听懂。孔夫子明明是教诲弟子,多听多看,谨言慎行。却硬是被世人歪解了,完全变了味道,理解成了多做多错,少做少错,不做就不会错!

为了理解这段话,我对着《论语》足足憋了一个小时,我觉得孔子是想说:

凡事三思,对于看不透的事,先放放,不要说后悔的话。对于听不懂的话,先放放,不要做后悔的事。

作为正能量的祖师爷,孔子这么说完全符合人物性格,没毛病!

不管你愿不愿意,高不高兴,人们总是会根据自己的需求,站在自己的立场去理解圣人的教诲。然而历史总是充满各种恶趣味,孔子在强调谨言慎行,那么另一个民办学校的鬼谷子是怎么做的呢?

如果说孔子是正能量的祖师爷,那么这位爷完全是负能量的老祖宗啊,作为谋略家,他会不会有种:

总有贱人想害朕的感觉?

如果说孔子是鸡汤满满的给人灌输正能量而言,那么鬼谷子总是给人灌输满满的套路吧。比如对于说话这事儿,对于孔子说的慎言慎行,鬼谷子就表示不以为然。

这是要砸纵横家的饭碗吗?俺们就是靠口才谋略讨生活的,如果一味的谨言慎行,我大纵横家岂不要绝迹了?于是有一年除夕,挺风和日丽的,苏秦爬上云蒙山,感觉挺冷的。不过苏秦没带着咸肉,而是带着问题来到了云蒙山。

见到鬼谷子,苏秦就问了:“老师,隔壁村的学校校长教育学生做人要慎言慎行,您怎么看这事儿”苏秦不表态,却很鸡贼的把问题抛给了鬼谷子。

鬼谷子接了问题说道:“做人谨言慎行本是不假。”

苏秦面露忧色,心道:“老师怕是要从了孔子?”

鬼谷子却话锋一转说:“人呐,逢年过节的,谁都喜欢收点礼。”

苏秦见老师不说下去,倒是旁敲侧击起来,便从袖子里拿出一颗硕大的夜明珠,径直的给童子递去,如此双方都有面子。谁知那童子却立在那儿不动弹。

见苏秦送礼,鬼谷子却摇摇头,不屑的说:“我纵横家的大礼从来不是别的。你把你的谋略,当做礼物,岂不更好?”

听完鬼谷子的话,苏秦若有所悟,便又说道:“俗话说知人知面不知心,只怕不识庐山真面目,看不透人心,怕误了事。”

鬼谷子说:“方才我说孔丘说的不假却是此意,只是世道险恶,人心叵测,需要有些看人的本领。”

苏秦说:“听闻恩师所言“佞言者,谄而于忠:谀言者,博而于智;平言者,决而于勇;戚言者,权而于信;静言者,反而于胜。望恩师点破。”

鬼谷子对书童说:“拿《论语》来。”童子示意退下不久,即取了《论语》呈给了鬼谷子。只见白发苍苍的鬼谷子摊开了书卷说道:“《论语》可有‘为政’章节?可有‘子张干禄’一言?”

苏秦说:“有。”

鬼谷子说:“‘干’字何解”

苏秦说:“求也。”

鬼谷子说:“子张干禄。这个干是求取的意思。后人却又多了些许心思?”

苏秦恍然大悟:“‘言者,谄而于忠’的‘于’原是是‘干’字,难怪弟子久读多年不得真要,原是读错了,后人误我。”

鬼谷子颔首笑道:“孔丘只说了前半截,未说后半截。”

苏秦说:“谨言慎行是因看不透,看透了自然可以送礼了?”

鬼谷子说:“却要看他求个什么?”

苏秦看着云蒙山外,若有所思,却又惆怅着说道:“世人皆求功利,嘴上却满口仁义道德,一味讨好孔夫子,真是佞言似忠,奸言似信呐,正如恩师所言‘佞言者,谄而于忠’”世人如此作为,岂不正是求个忠信仁义的美名?。

鬼谷子说:“你却道是世人傻,恐怕是着了相,为师一言却是为了能点醒你。”

苏秦听后,顿觉后辈发凉,说道:“世人爱鸡汤、世人爱孔子、世人爱知识,岂不都是幻象?”

鬼谷子道:“世人不傻,看他求的什么,一切就自然明白了。”

看官,我说孔子、鬼谷子说的本是一件事儿,你信吗?从阴阳正反两面看人性而已,一善一恶、一正一反却是有趣,孔子儒家树标准立规矩,纵横家鬼谷子长反思破计谋。

就好比除夕的晚饭,孔子给客人准备了一道名叫仁爱的菜,而鬼谷子为客人准备了一道名为纵横的菜。

本质上是都是菜,就看您喜欢吃哪一道了。

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